Se acerca el 25 de noviembre, día declarado oficialmente por Naciones Unidas para denunciar la violencia de género. Violencia de género que se ha llevado ya por delante, en lo que va de año, la vida de, al menos, 62 mujeres. Ello sin contar las víctimas que han quedado huérfanas y que, en algunos casos, han visto cómo mataban a sus madres. Estamos, poco a poco, consiguiendo que, las personas puedan ejercer sus derechos de ciudadanía sin que razones de raza, religión o sexo lo impidan. Se trata de la declaración de derechos humanos que suscriben todos los países que defienden la justicia social. Las mujeres estamos intentando superar la educación que durante más de cuarenta años hemos sufrido a través de la Sección Femenina, como aparecía en la anterior entrada de este blog, y a través de la iglesia católica, apostólica y romana que aún sigue queriendo imponer su adoctrinamiento en un país que se declara laico y aconfesional en su constitución.
Y precisamente hoy nos llegan las últimas palabras de Monseñor Cañizares, Arzobispo de Toledo, abusando de su poder para descalificar los avances que en materia de reconocimiento de la mujer se están produciendo en nuestro país:
"La ideología de género conlleva la destrucción del hombre", “La ideología de género presentada como igualdad y no discriminación es sin duda alguna una de las revoluciones más insidiosas que se han dado en la historia de la humanidad y que tiene mayor alcance puesto que conlleva en su entraña misma la destrucción del hombre, de la verdad del hombre”.
Me indignan estas palabras pero sabiendo de dónde vienen no me extrañan y no me afectan. Pero ¿cómo se sentirán todas esas mujeres creyentes y católicas que están luchando por el reconocimiento de los derechos de la mujer en un nivel de igualdad con el hombre?
Recomendamos, junto con Monserrat Boix, la lectura de "Claves del feminismo" para comprender que
"Aunque no constituye una categoría cerrada, sino en pleno desarrollo, la perspectiva de género favorece el ejercicio de una lectura crítica y cuestionadora de la realidad para analizar y transformar la situación de las personas. Se trata así de crear nuevas construcciones de sentido para que hombres y mujeres visualicen su masculinidad y su femineidad a través de vínculos no jerarquizados ni discriminatorios".
