Mujer y Arte

Se acerca el 8 de marzo y, entre las actividades previstas para celebrar el Día de la Mujer, la profesora Antonia Álvarez presentará la nueva web La Mujer en el Arte Moderno, elaborada en el marco del Proyecto integrado de Primero de Bachillerato "La mujer en el arte moderno y contemporáneo", iniciado este curso por el Departamento de Ciencias Sociales. En ella se habla de Arte y el alumnado nos muestra la obra de mujeres artistas ocultadas por una Historia del Arte de hombres y hecha por hombres. Es sólo un primer recorrido que rastrea esta ocultación a través de los siglos.

Esperemos que el próximo curso se mantenga este proyecto y pueda desarrollarse otro punto de vista: la mujer como objeto artístico. Seguro que nos podremos reconocer en la mirada de los artistas.

Nace andaLUZas olVIDAdas

Coincidiendo con el Día de Andalucía el Departamento de Ciencias Sociales ha presentado la nueva web andaLUZas olVIDAdas para dar a conocer los trabajos del alumnado de nuestro centro sobre aquellas mujeres andaluzas que no aparecen en sus libros de texto.

Esperamos que este nuevo camino sea largo y fructífero.

Una mujer valiente

Se llama Wafa Sultan es psiquiatra, ex musulmana y siria. Es asombrosa su claridad y valentía a la hora de desvelar el oscurantismo, la hipocresía, el sectarismo y, en definitiva, el férreo y complejo sistema de poder que ocultan las religiones. Su análisis se centra en el Islam pero sería extensible a otros perfiles religiosos. Se puede decir más alto pero no más claro.





Se acerca el Día de la Mujer, valga este ejemplo de lucidez femenina como signo de esperanza.

Actividades para el día de la mujer

Como este año el día de la Mujer nos cae en domingo, hemos tenido que trasladar las actividades puntuales al día 9 de Marzo (las actividades de tutoría se desarrollarán normalmente durante la semana anterior).

Serán las siguientes (todas ellas en el SUM):

• 10.45: Presentación de MUJERES EN EL ARTE

Página web elaborada por el alumnado de Proyecto integrado de 1ºB, mayoritariamente de Sociales, que nos habla de las creadoras y las musas en la Historia del Arte a través de los siglos.
La mayoría, desconocidas; casi todas, maravillosas. La lista, interminable.

Profesora Antonia Álvarez
Alumnado 1º Bach. B Sociales /para 1º bach y 4ºA

• 11.45: Presentación de MUJERES EN GRECIA

Esta página, diseñada por los alumnos y alumnas de Humanidades, da una idea precisa y fascinante de la evolución de la situación de la mujer en el país que fue la cuna de nuestra civilización. De la Antigüedad hasta ahora. ¿Cuánto hemos avanzado? ¿Cuánto nos queda por recorrer?

Profesora Meli San Martín
Alumnado: 1º Bach. B Humanidades
Para 1º bach y 4ºB

• 13.00: Presentación del libro INDIVIDUAS DE DUDOSA MORAL

Para 2º bachillerato

Ensayo en el que se entretejen historias reales de mujeres que sufrieron la represión franquista. La autora, Pura Sánchez, es profesora de Literatura en el Instituto Velázquez de Sevilla.

La mujer y la astronomía

Calendario Astronomas

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Gracias al blog de Coeducación del IES Nervión, conocemos el proyecto "Ella es una astrónoma", uno de los programas impulsados por la UNESCO para este Año Internacional de la Astronomía.
Una de las actividades de divulgación es la elaboración de un calendario de astrónomas que rescata a mujeres olvidadas.

El AIA-IYA2009 tiene el propósito de contribuir a acercarnos un poco más a los objetivos de Desarrollo del Milenio de las Naciones Unidas, entre ellos “promover la igualdad entre los géneros”.

Aproximadamente la cuarta parte de los astrónomos profesionales son mujeres, y el campo continua atrayendo a mujeres y beneficiándose de su participación. Sin embargo, hay grandes diferencias geográficas, con países donde más del 50% de las profesionales son mujeres, y otros donde apenas existe representación femenina.

Por otro lado, el gran número de abandonos por parte de las mujeres en los estudios superiores, muestra que las circunstancias no favorecen la formación de investigadoras.

La igualdad de género debe implicar a toda la comunidad científica independientemente de la localización geográfica, aunque los problemas y las dificultades varíen de unos países a otros.

Ella es una Astrónoma

Ella es una astrónoma es el título de uno de los proyectos pilares impulsados por la Unión Astronómica Internacional y la UNESCO para el Año Internacional de la Astronomía 2009. En España, está siendo ejecutado por un equipo de trabajo del mismo nombre. Nuestro objetivo es contribuir a promover la igualdad entre géneros. Actualmente en España sólo el 26% de los investigadores en proyectos financiados son mujeres, y este porcentaje se reduce al 10% en el mundo amateur. Nuestros esfuerzos están encaminados a cambiar la sociedad en favor de la igualdad de género, promoviendo la participación de la mujer en los ámbitos relacionados con la astronomía profesional y amateur, y apoyando la formación de jóvenes investigadoras y tecnólogas. En las manos de todos, hombres y mujeres, está el conseguir una sociedad que defienda con orgullo el principio de igualdad de oportunidades para todos los que la integran.

Fuente: El AIA 2009

Marta del Castillo (1992-2009)

Una por Una

Se acabó la esperanza de ver aparecer viva a Marta del Castillo. Tras 20 días de contemplar el rostro de esta chiquilla de 17 años desde todas las tiendas, desde todas las paradas de autobuses, desde todas las farolas, denunciando su desaparición, la confesión del antiguo novio vuelve a conmocionarnos: un nuevo asesinato de violencia de género. Una vez más la resolución de un conflicto de manera violenta. Curiosamente el 14 de febrero, día de esa fiesta de exaltación comercial del amor, de los enamorad@s. Una vez más “quiéreme, no puedo vivir sin ti; nadie te querrá como te quiero yo; eres mi vida, eres mi cruz; solo vivo para ti; si no eres mía no eres de nadie…” Frases que pueblan las canciones una y otra vez y que se cuelan por el mp3 permanentemente conectado en los adolescentes. Una vez más el amor entendido como posesión. La discusión resuelta con la violencia como en un juego de la Play. Cuando termina la partida la vida sigue pero en esta realidad no basta con apagar la máquina, hay que eliminar el cuerpo, olvidar y volver a la normalidad.
Pero ayyy, ese cuerpo deja un hueco en otro sitio y su falta no permite el olvido. Diecisiete largos años para forjar una vida, unos sueños, unas esperanzas, unas alegrías y unas angustias de una familia, de vecin@s, de amig@s, de profesor@s que participaron en la construcción de una chica única, irrepetible, insustituible… en un segundo, solo un segundo, arrojado al olvido, arrojado al río antes de tiempo:
“Nuestra vida son los ríos
Que van a dar a la mar
Que es el morir…”

¿Cómo llenar ahora ese hueco, ese vacío, ese sueño perdido?

Hoy renunciamos a buscar el recuerdo de otra mujer, nos quedamos con Marta del Castillo cuando aún su cuerpo permanece escondido en el río.

Gertrudis Gómez de Avellaneda (Camagüey, Cuba, 1814- Madrid, 1873)

Una por una

Parecía que el terrible balance del año 2008, 71 mujeres asesinadas por sus parejas o ex parejas, había hecho recapacitar a esta sociedad. Cada día que pasaba sin ninguna noticia de mujer asesinada era un triunfo. Pero no podía durar mucho puesto que la realidad no cambia de la noche a la mañana. A principios de febrero conocimos el asesinato de una mujer en Parla (Madrid) y hoy el de otra en Sevilla.
En recuerdo de ambas traemos a una escritora cubana, Gertrudis Gómez de Avellaneda, afincada en España, una mujer que vivió en sus carnes el abandono, el dolor de la muerte, el desamparo, y que se refugió en la literatura para superar las limitaciones que le imponía una sociedad que no aceptaba aún la libertad de la mujer.

Nació en la antigua Santa María de Puerto Príncipe, hoy Camagüey, Cuba el 23 de marzo de 1814. Pasó su niñez en su ciudad natal y residió en Cuba hasta 1836. En este año parte con su familia hacia España.

En este viaje compuso uno de sus más conocidos poemas, "Al partir". Antes de llegar a España recorrió con su familia algunas ciudades del sur de Francia especialmente en Burdeos donde vivieron por algún tiempo. Finalmente en España se establecieron en La Coruña. De La Coruña pasó a Sevilla y publicó versos en varios periódicos bajo el seudónimo de La Peregrina que le ganaron una gran reputación. Es en esta ciudad donde en 1839 conoce al que será el gran amor de su vida Ignacio de Cepeda y Alcalde joven estudiante de Leyes con el que vive una atormentada relación amorosa, nunca correspondida de la manera apasionada que ella le exige, pero que le dejará indeleble huella. Para él escribió una autobiografía y gran cantidad de cartas que publicadas a la muerte de su destinatario muestran los sentimientos más íntimos de la ecritora. Visitó Madrid en 1840 donde hizo amistad con literatos y escritores de la época. Al año siguiente publicó exitosamente su primera colección de poemas. Después de los éxitos líricos vinieron los triunfos dramáticos. Su primera obra estrenada en Madrid en 1844 fue Munio Alfonso, la cual fue inicio de su gran fama como dramaturga. En España escribió una serie de novelas, la más famosa Sab (1841) que fue la primera novela abolicionista.

En 1844 conoce al poeta Gabriel García Tassara. Entre ellos nace una relación que se basa en el amor, los celos, el orgullo, el temor. Tassara desea conquistarla para ser más que toda la corte de hombres que la asedian, pero tampoco quiere casarse con ella. Está enfadado por la arrogancia y la coquetería de Tula, escribe versos que nos hacen ver que le reprocha su egolatría, ligereza y frivolidad. Pero Avellaneda se rinde a ese hombre y poco después casi la destroza. Tula está embarazada y soltera, en un Madrid de mediados del siglo XIX, y en su amarga soledad y pesimismo viendo lo que se le viene encima escribe "Adiós a la lira", es una despedida de la poesía. Piensa que es su final como escritora. Pero no será así.

En abril de 1845 tiene a su hija Maria, o Brenilde como la llama ella. Nace muy enferma y muere con siete meses de edad. Son escalofriantes las cartas escritas por Tula a Tassara para pedirle que vea a su hija antes de que muera, para que la niña pueda sentir el calor de su padre antes de cerrar los ojos para siempre. Brenilde muere sin que su padre la conozca.

En 1846 se casó con don Pedro Sabater. Al poco tiempo su esposo enfermó y apenas un año después de su matrimonio quedó viuda.

En 1850 realiza una segunda edición de sus poesías. Movida por el éxito de sus producciones y acogida tanto por la crítica literaria como por el público en 1854 presentó su candidatura a la Real Academia Española pero prevaleció el exclusivismo imperante en la época y el sillón fue ocupado por un hombre. En 1858 estrenó su drama "Baltasar" cuyo triunfo superó todos los éxitos tenidos anteriormente y lo cual compensó las contrariedades que había encontrado en su carrera.

Se casó nuevamente en 1856 con un político de gran influencia, Domingo Verdugo. Con él realizó un viaje por el norte de la Península y después de 23 años de ausencia regresó a Cuba en 1859. Vivió en Cuba unos cinco años. Tula, como era conocida afectusamente por el pueblo, fue celebrada y agasajada por sus compatriotas. En una fiesta en el Liceo de la Habana fue proclamada poetisa nacional. Durante seis meses dirigió una revista en la capital de la Isla, titulada el "Álbum cubano de lo bueno y lo bello" (1860). A finales de 1863 la muerte de su segundo esposo, el coronel Verdugo, acentuó su espiritualidad y entrega mística a una severa y espartana devoción religiosa. En 1864 partió de Cuba, para nunca más volver a su Patria, en un viaje a los Estados Unidos, de allí pasó a España.

En 1865 fija su residencia en Madrid donde murió el 1 de febrero de 1873 a los 58 años de edad. Sus restos reposan en el cementerio de S. Fernando de Sevilla.

Fuentes: Wikipedia
Brígida Pastor: El discurso de Gertrudis Gómez de Avellaneda: Identidad femenina y otredad. Cuadernos de América sin nombre.

Nasija: ser mujer en el África negra

Nuestro compañero Juan Lafuente nos ha remitido un gran cortometraje de Guillermo Ríos, elaborado para el día de la mujer, tratando el problema de ser mujer en el África negra, desde el punto de vista de la propia mujer sentenciada a muerte.
Sobrecoge la realidad en la que viven mujeres anónimas donde los derechos humanos no se respetan.

Nasija
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